Ključna razlika: sunitski muslimani in šiitski muslimani imajo različna teološka prepričanja. Sirijci verjamejo, da morajo muslimani voditi le ljudje, ki so v neposredni povezavi preroka. Obstaja veliko manjših razlik, kot so, kolikokrat na dan moliti, kako moliti, kako naj interpretirajo Kur'an itd.
Zaradi razlik so bili muslimani razdeljeni na dve primarni sekti: suniti in šijiti. Ti dve sekti imata veliko podobnosti in oba menita, da sta muslimana, sledita božji volji. Vendar se v določenih vidikih med seboj razlikujejo. Tako suniti kot šijiti se strinjajo z osnovami islama in delijo isto knjigo. Po mnenju strokovnjakov ta delitev izhaja iz različnih zgodovinskih izkušenj, političnega in družbenega razvoja ter etnične sestave.
Pred delitvijo so se suniti in šiiti šteli za muslimane, ki so sledili besedi zadnjega preroka, Muhameda. Po smrti Mohameda ni bilo jasno, kdo bo vodil islamsko skupnost naprej. Tu sta se razlikovala. Spletna stran BBC podrobno navaja celotno zgodbo o delitvi. Suniti so verjeli, da je Muhammad izbral svojega bližnjega zaveznika in očeta, Abuja Bakra, da nadaljuje z vodenjem muslimanov. Vendar so šiiti verjeli, da bi moralo vodstvo ostati v družini preroka in njegovega bratranca in zeta, Ali bi moral biti naslednji vodja skupnosti. Po večkratnih razpravah je bil Abu Bakr demokratično izvoljen za vodjo, ki ga je šijitska skupnost pogledala navzdol.
Po izvolitvi Abuja Bakra, Ali na začetku ni zagovarjal njegove zvestobe. Vendar pa je nekaj mesecev kasneje z veseljem sprejel Abu Bakra kot novega voditelja. Ko je Abu Bakr umiral, je imenoval drugega kalifa, ki je na svoji smrtni postelji imenoval Tretjega kalifa. Toda tretji kalif, Uthman ibn 'Affan je bil umorjen med njegovim mandatom. Po tem je bil imenovan za četrtega kalifa. Alijevemu kalifatu so nasprotovali Aisha, žena Muhameda in hči Abu Bakra. Trdila je, da bi moral biti Ali bolj rigiden, ko bi poskušal pripeljati pravico do Uthmanovega morilca. Vodila je boj proti njemu, znan kot bitka pri Camel, kjer je Aisha izgubila. Kasneje se je opravičila, vendar so razlike že nastale. Guverner Damaska, Mu'awiya, je izpodbijal Alijevega kalifata. Čeprav so poskušali doseči dogovor, se ni izkazalo za zelo učinkovito. Ali so ubili drugi sili, po katerem je Mu'awiya prevzel kalifat.
Za razliko od prejšnjega kalifata je bil Mu'awiya monarhičen in je na smrtni postelji svojega halifata posredoval svojemu sinu Yazidu. V tem času so ljudje iz Kufe povabili Huseina, najmlajšega Alijevega sina, da postane njihov vodja. Vendar pa so na poti do Kufe Yazidove sile prestregle Alija in njegove privržence, ki so zavračali Yazidovo predanost. To je privedlo do bitke, v kateri je Husein umrl, žrtvovanje tega življenja za preživetje šiitskega islama. Šijitski muslimani se še danes spominjajo na njegovo žrtvovanje z žalovanjem na dan Ašure. Sodelujejo tudi v samovžutnem čaščenju, da bi ga častili.
Čeprav je bila prvotna razlika posledica tega, kdo bo vodil muslimansko skupnost, so se suniti in šiije prav zdaj tudi teološko razlikovali, kot sta interpretacija in sprejemanje hadisa in sunneta. Suniti verjamejo, da so vsi Hadithi in Sunneti, ki jih pripoveduje vsak izmed dvanajst tisoč spremljevalcev, enako veljavni. Toda šijiti samo pripovedujejo Hadith in Sunnah od prerokove družine in bližnjih sodelavcev. Druga razlika je v prepričanju Mahdija, osebe, ki jo bo Bog pravično vodil in bo potomec preroka. Po mnenju sunitov Mahdi še ni prišel na Zemljo in bo prišel neposredno ob koncu časa, medtem ko šijci verjamejo, da je Mahdi že bil na Zemlji, vendar ga je Bog skril in se bo spet pojavil ob koncu časa. .
Suniti verjamejo, da nihče ni večji od Boga in da nihče drug ne bi smel imeti prednosti. Če človek nekaj hoče, bi moral neposredno vprašati Boga. Vendar šijanti verjamejo, da je Bog prevelik, da bi mu lahko neposredno govorili. Govori Bogu preko Imamov. Širije verjamejo tudi v gradnjo svetišč, medtem ko suniti ne. Šiije prav tako verjamejo v bičenje božanstva, da bi se spominjali Huseinove žrtve. Vendar pa sunni trdijo, da je dejanje greh. Obstaja veliko drugih majhnih razlik, ki so navedene v spodnji tabeli.
Podatki za tabelo so vzeti iz Diffen.com
Suniti | Shia | |
Izvor | Iz naukov preroka Mohameda, arabske verske in politične osebnosti iz 7. stoletja. | Iz naukov preroka Mohameda, arabske verske in politične osebnosti iz 7. stoletja. |
Kraji, ki so najbolj povezani z neodvisno zgodovino vere | Medina (Medina), Mekka (Meka) | Kufa, Karbala |
Prebivalstvo | 1, 2 milijarde | 20 milijonov |
Pripadniki so klicali | Suniti, Ehl-e-Sunnah | Šiiti, Shia, Shii, Ehl-e-Tash'e |
Geografska prisotnost | Večina v večini muslimanskih držav. Manjšina se širi po svetu. | Večina v Iranu, Iraku, Jemnu, Bahrajnu, Azerbajdžanu, Libanonu. Manjšina se širi po svetu. |
Članki verovanja | En Bog, angeli, odkrite Božje knjige, vključno z Koranom, Poslanci, Sodni dan, Poslanstvo | En Bog, angeli, odkrite Božje knjige, vključno z Koranom, Poslanci, Dan sodbe, Poslanstvo, Imama |
Stebri vere | Zaveza vere; Molitev; Obvezna milost, 2, 5% za tiste, ki potrebujejo (zakaat); Post; Romanje; Borite se na Božje poti, da bi spodbujali dobro in se nehali ustavljati. | Molitev; Post; Romanje; Obvezna milostnica [ena petina za Imaam in tisti, ki potrebujejo (khums)]; Džihad, spodbujanje dobrega; Odvračanje od slabega; Ponovna potrditev; Razdružitev od sovražnikov islama od prvega kalifa. |
Pogled na druge abrahamske religije | Krščanstvo in judovstvo sta »Ljudje knjige«. | Krščanstvo in judovstvo sta »Ljudje knjige«. |
Pogled na Jezusa | Jezus je prerok, ne Božji sin. | Jezus je prerok, ne Božji sin. |
Vera Boga | Samo en Bog (Allah) | Samo en Bog (Allah) |
Angeli | Bog je ustvaril angele iz svetlobe. Nimajo svoje svobodne volje in se vedno držijo Božjih zapovedi. | Angeli spoštujejo Božje zapovedi. Omejili so svobodo, čeprav ne gredo v greh. |
Imami so identificirani kot | Svetniki. Šteje se za osebe z močno vero v Kuranu in Sunnetu. | Nepogrešljivo. Štejejo se kot edini legitimni tolmači Korana. |
Zahtevana linija za vladarja | Lahko je kateri koli muslimanski musliman, izbran s soglasjem oblasti muslimanskega prebivalstva (ummah). | Muhammad mora biti moški otrok. |
Muhammadov imenovani naslednik | Njegov bratranec in zet Ali. | Njegov tast je Abu Bakr |
Nasledniki po preroku | Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, Hassan, Muawiah. | 12 nepogrešljivih imam; Ali, Hassan, Hussain, Ali ZainulAbideen, Muhammad AlBaqir, Jaafar Al Saadiq, Musa AlKaazim, Ali AlRaza, Muhammad AlTaqi, Ali AlNaqi, Hasan AlAskari, Muhammad AlMahdi (skrit). |
Duhovništvo | Kalif, Imaam (Sveti), Mujtahid, Allamah, Maulana | Imaam (nezmotljiv), ajatolah, Mujtahid, Allamah, Maulana |
Prepričanja o razkritih spisih | Vera v Koran | Vera v Koran |
Nadaljevanje avtoritativnega razodetja | Ne, avtoritativno razodetje se je končalo s prerokom Mohamedom. | Da, Imaams ali pobožni privrženci prejmejo razodetje. Namen je pojasniti in varovati sedanjo vero. |
Širjenje islamskih naukov | Pripovedujejo jih muslimani odkrito v javnosti v mošejah in madrasah / Pesantrenu. | Tajnost vere in njenih načel je sprejemljiva, če govorimo z neusluženimi. Končni pomen islama se bo pokazal z prihodom dvanajstega Imaama. |
Zbirka verskih pripovedi iz Imaamsa in Mujtahida | Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae. | Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar |
Ali je Islam dosegel popolno slavo | Da, poslanstvo Muhameda je doseglo slavo v času prvih treh kalifov in podprto z naslednjimi tremi kalifi. | Ne, ugrabili so jih hinavci, zlasti prvi trije kalifi. |
Podružnice in njihov status | Štiri šole misli: Hanafi, Maliki, Shafi in Hanbali. Dve šoli verovanja: Ashari in Maturidi. Te veje se med seboj prepletajo na pravi poti z drugačnim načinom razmišljanja. | Ismaili, Druze, Sufizem, Twelvers itd. Te veje se med seboj preštejejo na napačnem prepričanju. |
Prazniki | Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi | Ashura, Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid al ghadeer |
Uporaba kipov in slik | Ni dovoljeno | Ni dovoljeno |
Kraj čaščenja | Mošeja, Eidgah | Mošeja, Imambarah ali Ashurkhana, Eidgah |
Poroka | Moški se lahko poročijo do 4 ženske. | Moški se lahko poročijo do 4 ženske. |
Ženske | Od njih se zahteva, da pokrijejo burko ali hidžab. | Od njih se zahteva, da pokrijejo burko ali hidžab. |
Posebni dan čaščenja | Petek | Petek |
Salah | Petkrat na dan, z eno uro premora med vsako molitvijo. | Petkrat na dan, molitve pa lahko združite le trikrat na dan. |
Molitve | Naredimo naravnost na molitvenem matu. | Glava ni neposredno dotaknila mat, ker je na mat podložen glineni kamen. |
Religije | Ahmadija (Ahmedi) - sekta islama | Baha'i - ločena vera |
Začasna nenapovedana zakonska zveza | Ni dovoljeno, imenovano kot prešuštvo. | Dovoljeno. |
Ime prakse pomeni | "dobro utrujena pot" ali "tradicija" | "stranka" ali "partizani" Alija |
Trenutni voditelji | Imaams (ni v istem smislu kot Shi'a, kjer so Imaams nezmotljivi) | Mujtahids |
Posredovanje je dovoljeno | Večje skupine sunitov ne sprejemajo ekspresnega posredovanja. Vendar se lahko metoda molitve v dargah (grobnicah svetnikov) obravnava kot blizu priprošnje. | Da (14 samo nezaželenih - od preroka do Mahdija, vključno s Fatimo, hčerko preroka in žene Alija) |
Samozavest | Ne, šteje se za greh. | Da, uporablja se za spomin na Husseinovo mučeništvo. Običajno se izvede na 10. dan Muharrama. |
Dovoljeno je graditi / obiskati svetišča | Ne | Da |
Dovoljene so mošeje za gradnjo / obisk | Da | Da |
Izvirni jezik (i) | arabsko | Arabščina, farsi |
Al Mahdi | Bo prišel v prihodnosti | Je že prisotna na zemlji, skrita od Boga in se bo vrnila na koncu sveta. |
